V
Đời sống thường nhật của người Ai Cập xoay quanh nông
“Lửa 88” ở đây chính là tiếng nói cá nhân nhưng đồng thời cũng là tiếng nói cộng đồng. Đó là kh
Nếu nhìn từ góc độ triết học hiện sinh (existentialism), viên đá quý của chú hề có thể được hiểu là giá trị tồn tại (existential value) – cái mà con người tự định nghĩa cho chính mình, chứ không phụ thuộc vào xã hội. Jean-Paul Sartre từng nói: “Con người là bản thiết kế của chính nó”. Chú hề – một nhân vật vốn không có tiếng nói, chỉ biết làm người khác cười – nếu tự nhận thức được viên đá trong lòng mình, sẽ định hình lại giá trị cuộc sống của bản thân.Ngôi nhà của thần không đơn thuần là chốn ở, mà là nơi thiêng liêng – trung tâm của vũ trụ. Mỗi vị thần cai quản một khía cạnh cuộc sống: tì